Analisis Komparatif Alih Fungsi Objek Wakaf Perspektif Fikih Mazhab Syafi’i dan Mazhab Hambali

Ahmad Syaifuddin

Abstract


This study aims to understand the views of the Syafi'i and Hambali Schools about the conversion of the object of waqf and understand the comparison of the views of the two schools. This research uses descriptive normative method, qualitative research type, descriptive analysis approach. Data collection methods are primary data and secondary data. The results of this study are that, first, in the Syafi'i school, it is not permissible to sell waqf objects in the form of mosques on the grounds that the land can still be used for prayer and iktikaf, while the object of waqf other than mosques there are still differences of opinion among the Syafi'i schools themselves, some allow some are not. According to the Hambali school, it is not permissible to sell the object of waqf, but if the object of waqf is no longer useful, it can be sold even if it is a mosque. Second, the meeting point of the two schools of thought is that basically it is not permissible to sell the object of waqf because of its eternal nature, however, the Hambali school adds that if it can still be used, if it cannot then it can be converted or sold so that it can bring benefits and benefits as the purpose of waqf.       

Keywords


Analysis, Comparative, Change Of Function Of Waqf Object, Syafi'i Mazhab, Hambali Mazhab

Full Text:

PDF

References


Abi Muhammad Abdilah bin Ahmad bin Muhammad bin Qudamah, 1997. al-Mughni. Riyad: Dar al-Alam al-Kutub.

Abi Muhammad Abdullah bin Ahmad bin Muhammad bin Qudamah. 1998 .al-Mughni. t.tp: Dar al-Alam al-Kutub.

Aizid, Rizem. 2016. Biografi Empat Imam Mazhab. Saufa: Yogyakarta.

Al-Asqalani, Ibnu Hajar. t.t. Bulugul al-Maram. Pustaka Alawiyah: Semarang.

Al-Dimsyaqi, Taqyudin Abi Bakar bin Muhammad bin Abdul Mukmin al-Khisni al-Husaini. 2016. Kifayatu al-khyar. Jeddah: Dar al-Minhaj Lin Nasri Wa al-Tauri’.

Al-Dimyati, Abu Bakar Usman Bin Muhammad Syatha, t.th. Ianat al-Tālibin, t.tp.

Al-Gazi, Muhammad bin Qasim. t.t. Fath al-Qarib al-Mujib. Semarang: Pustaka Alawiyah.

Al-Haitami, Syihabuddin Ahmad bin Hajar. t.th. Tuhfa al-Muhtaj bi Syarah Minhaj. t.tp.

Al-Jauzi, Abu Faraj Abdurrahman bin Ali bin Muhammad bin. t.t. Manaqib Imam Ahmad bin Hanbal. t.tp.

Al-Kurdi, Muhammad Amin. t.th. Tanwir al-Kulub, t.tp.

Al-Malibari, Zainuddin Ibn Abdul Aziz. t.t. Fathul Mu’in Bisyarah Qurrotu al-Ain, Semarang: Pustaka Alawiyah.

Al-Maqdisi, Syamsuddin Abi Faraj Abdurrahman bin muhammad bin Ahmad bin Qudamah, 1995. al-Syarh al-Kabir. Tahqiq Abdullah bin Abdul Muhsin al-Turki: Hajar.

Al-Nawawi, Abi Zakariya Yahya bin Syarf, 2003. Raudhatu al-Thalibin. Bairut Lebanon: Dar al-Alim al-Kutub.

Al-Razi, Fakhruddin. 1986. Manaqib Imam Syafi’i. Mesir: Maktabah Kulliah al-Zahiriah.

Al-Razi, Fakhruddin. 2015. Manaqib Imam Syafi’i. Penj. Andi Muhamad Syahril. Jakarta Timur: Pustaka al-Kausar.

Al-Syafi’I, Muhammad Idris. 2010. Al-Risalah. Penj. Muhammad Amar Aldy, Kitab al-Risalah Imam Syafi’i. Selangor: Jasmin Publications.

Al-Syahuli, Abdul Ali Muhammad Bin Nadzam al-Din Muhammad. 2002. Fawatih al-Rahamawut. Bairut Lebanon: Dar al-Kutub al-Ilmiah.

Al-Syaukani, Muhammad bin Ali. 2016. Nail al- Authar. t.tp: Dar al- Jauzi.

Al-Syirazi, Abu Ishak. t.t. Al-Muhżzab. Al-Dar al-Syamiah: Damaskus

Al-Zarkasyi, Abi Abdillah Muhammad bin Abdullah bin Muhammad. 2002. Syarah al-Zarkasyi. Bairut Lebanon: Dar al-Kutub al-Alamiah.

Al-Zuhaili, Wahbah. 1985. al-Fiqh al-Islam Wa al- Adillatuhu. Damaskus: Dar al-Fikr.

Al-Zuhaili, Wahbah. 1986. Ushul al-Fiqh al-Islami. Damaskus: Dar al-Fikr.

Arafat, Muhammad Husni & Irfan Nur Fauzan. 2018. Pemanfaatan Harta Wakaf (Analisis Komparatif UU No 41 Tahun 2004 dengan KHI Pasal 215 dalam Perspektif Hukum Islam, ISTI’DAL;Jurnal Studi hukum Islam, Vol. 5 No 2 Juli –Desember, UNISNU Jepara.

Arif, Firman Muh. 2013. Perbandingan Mazhab dalam Lintasan Sejarah, Makasar: Indonesia Independent Publisher.

Arikunto, Suharsimi. 2010. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: Rineka Cipta.

Azis, Ubaidillah. 2015. Perubahan Benda Wakaf (Studi Komparasi Mazhab Hanafi Dan Mazhab Syafi’i) Skripsi. Jember: IAIN Jember.

Azwar, Saifuddin. 2010. Metode Penelitian, Yokyakarta: Pustaka Pelajar.

Bukhori, t.th. Alih Fungsi harta wakaf Produktif untuk Kegunaan Komersial dalam Perspektif fikih Muamalah. Mutawasith: Jurnal Hukum Islam Cianjur: UNSUR.

Dahlan, Abd. Rahman. 2011. Ushul Fikih. Jakarta: Amzah.

Efendi, Satria, 2017. Ushul Fiqh. Jakarta: Kencana.

Fahruroji, 2019. Wakaf Kontemporer. Jakarta: Badan Wakaf Indonesia.

Firdaus, 2004. Ushul Fiqh. Semarang: Dina Utama.

Fuad, Ahmad Masfuful. 2016. Qiyas Sebagai Salah Satu Istinbath Hukum, Mazahib: Jurnal Pemikiran Islam, Vol XV, No 1. Juni .

Hakim, Lukman. 2015. Merubah Peruntukan Wakaf Dalam Perspektif Empat Mazhab, Ar-Risalah, Jurnal: Vol. XVI No. 2 .

Hasbiyallah. 2013. Fiqh dan Ushul Fiqh, Bandung: Rosda.

Hayat, Abdul, Ushul Fiqh, PT Raja Grafindo Persada: Jakarta, 2016.

Hayatudin, Amrulllah. 2020. Telaah Istinbath Hukum Imam Syafi’i Tentang Kadar Susuan Yang Mengharamkan Pernikahan, Jurnal Ilmiah Ahwal Syakhshiyyah ,Vol 2 No1.

Hendang, Atep Waluya, Istibdal wakaf dalam pandangan fukaha klasik dan kontemporer, Misykat al-Anwar: Jurnal Kajian Islam Dan Masyarakat Universitas Muhammadiyah Tangerang, 2018.

https://quran.kemenag.go.id/sura/3. Diakses 17 Februari 2021.

Huda, Miftahul, Mengalirkan Manfaat Wakaf, Bekasi: Gramata Publising, 2015.

Ibnu Muflih, Al-Mubdi Syarah al-Muqni, Dar al-Alam al-Kutub, t.t.

Ibnu Muflih, al-Mubdi’ Syarah al-Muqni’, Dar Alam al-Kutub: al-Riyad, 2003.

Ibnu Qudamah, Al-Muqni’, Jeddah: Makatabah Saudia, 2000.

Kamus Besar Bahasa Indoensia.

Kementerian Agama RI, Fikih Wakaf, Jakarta: Direktorat Pemberdayaan Wakaf, 2006.

Kementerian Agama, Pedoman Pengelolaan dan Perkembangan Wakaf, Jakarta: Direktorat Pemberdayaan Wakaf, 2006.

Khosyi’ah, Siah, Wakaf dan Hibah Perspektif Ulama Fiqh dan Perkembangannya di Indonesia, Bandung: Pustaka Setia, 2010.

Maftuhah, Analisis Hukum Istibdal Benda Wakaf Berupa Masjid (Studi Komparasi Pendapat Imam Nawawi dan Ibnu Qudamah) Skripsi, Semarang: Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, 2017.

Marzuki, Ahmad bin Hanbal (Pemikiran Fikih dan Ushul Fikihnya), Jurnal Hunafa Vol. 2 No 2 Agustus 2005.

Maskuri, Analisis Terhadap Hukum Wakaf Berjangka Waktu (Studi Komparatif Pendapat Imam Asy-Syafi‟i dan Imam Abu Hanifah) Skripsi: UIN Walisongo Semarang.

Moleong, Lexy, Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012.

Munawir, Ahmad Warson, Al-Munawwir Kamus Arab-Indonesia Surabaya: Pustaka Progressif, 1997.

Muslim, Abi Husain ibn al-Hujaj al- Qusyairi al-Naisaburi, Sahih Muslim Wahuwa al-Musnad al- Dahih, t.tp. Daru al-Tasit, t.t.

Naim, Abdul Haris. 2018. Moderasi Pemikiran Hukum Islam Imam Syafi’i, Jurnal Pemikiran Hukum dan Hukum Islam, Vol 9, No 1, Jan-Jun

Najieh, Abu Ahmad. 2017. Fikih Mazhab Syafi’i. Bandung: Marja.

Norhafizhuddin, Muhammad. 2017. Istibdal harta wakaf (Studi Komparatif Antara Pendapat Imam Al-Zakarkhsi Dan Imam Al-Nawawi), Skripsi, Aceh Darussalam: UIN Ar-Raniry Darussalam

Rustina N, 2013. Mengenal Musnad Ahmad Bin Hanbal, Jurnal: Tahkim Vol. IX No 2.

Saebani, Muhammad, Ilmu Ushul Fikih, Pustaka Setia: Bandung, 2009.

Saidi, Muhammad. 2018. Alih Fungsi Harta Wakaf Dalam Perspektif Fikih Syafi’iyah dan UU No. 41 Tahun 2004”, AT-TAZAKKI: Vol. 2 No.1,

Sari, Elsi Kartika, 2006. Penghantar Hukum Zakat dan Wakaf, Jakarta: PT Grasindo.

Sati, Pakih. 2014. Jejak Hidup Imam 4Mazhab. Yogyakarta: Kana Media:

Satori, Djam’an dan Aan Komariah. 2017. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.

Suhendi, Hendi, Fiqh Muamalah, PT Raja Grafindo Persada: Jakarta, 2014.

Supani, 2019. Pembaharuan Hukum Wakaf di Indonesia dari Fikih Klasik Ke Undang-undang. Yogyakarta: CV. Pustaka Ilmu Group.

Syarifuddin, 2008. Ushul Fiqh Jilid 1. Kencana: Jakarta.

Undang-undang No 41 tahun 2004 Tentang Wakaf.

Walid ibn Ahmad al-Husain, dkk, t.t..Muasuah al-Hafidz Ibn Hajar al-Asqalani al-Hadisiyati, .ttp., tp.,

Yanggo, Huzaimah Tahido. 1997. Penghantar Perbandingan Mazhab. Logos Wacana Ilmu: Jakarta.




DOI: https://doi.org/10.34001/istidal.v8i2.2711

Article Metrics

Abstract view : 371 times
PDF - 1683 times

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2021 Isti`dal : Jurnal Studi Hukum Islam



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Creative Commons License

Isti'dal: Jurnal Studi Hukum Islam is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

View My Stats